С позавчера на вчера синоптики обещали +27 и солнце. Утром, однако, было +17 и тучки, но мы подумали - разгуляется. И отправились в поход. Нам предстояло проехать 260 км, потом еще примерно 10 пройти пешком, ну, и, разумеется, вернуться назад. А цель - единственный на Урале буддистский (!) монастырь Шад Тчуп Линг, что на горе Качканар.

Пока мы ехали, погода портилась. Под Невьянском тучи вроде как приподнялись, обнажив чистые горизонты, но за Тагилом - упали на землю. Моросил дождик, за бортом было градусов двенадцать... Но не поворачивать же обратно, правда?

В Качканаре я бывал не раз, хотя и давно. Поэтому дорогу от "нашего" въезда до нужного выезда (на Западный карьер ГОКа "Ванадий") нашел сразу. Остановились на пять минут на берегу Нижневыйского пруда, дальний берег которого скрывался в тумане - и дальше, в гору.



Вскоре, однако, путь нам преградил шлагбаум, о существовании которого мы знали и потому ничуть не огорчились.



Оставили здесь машину - и вперед (вход на территорию, в отличие от въезда, не запрещен).

Пройти предстояло километров пять. Вроде бы пустяки, но эти километры - все в гору. Да еще дождик, да еще туман. В общем, было непросто...



У нас с собой был шагомер. И вот где-то через 11 тысяч шагов мы достигли первого (и единственного) на этом пути указателя. А до этого, честно говоря, даже не были до конца уверены, правильно ли мы идем.



Нашей главной целью был монастырь, а не скала Верблюд. Поэтому мы повернули направо.

После этой развилки укатанная машинами ГОКа дорога закончилась. Мы встали на тропу, местами вымощенную деревянными плахами, местами - камнями, а местами - просто утоптанную. Вдоль тропы то и дело попадались мини-склады стройматериалов: монахи медленно, но неумолимо поэтапно переносят их к вершине.







Тропа вывела нас на широкую поляну, дальний край которой скрывался в густом тумане.



С некоторой опаской продвинувшись вперед, мы различили прямо по курсу новый крутой подъем и странное сооружение, могущее послужить декорацией для какого-нибудь постапокалиптического фильма. От сооружения вверх, в неизвестность, уходил туго натянутый трос...




Продолжение следует...

Здесь, на вершине, ветер пронизывает насквозь, а туман густой и мокрый по-особенному. Нас встречает молодой парень - не знаю, монах ли он, послушник ли или просто волонтер - и проводит краткую экскурсию по монастырю. Краткую - потому что смотреть там особо не на что. Весь монастырь представляет собой изогнутое буквой "Г", между которым и скалами образован закрытый от ветра дворик.





Жизнь здесь, надо сказать, сурова: отапливается (дровами, естественно) лишь часть помещений, воду собирают дождевую, электричество "добывают из генератора", но лишь тогда, когда надо поработать каким-либо электроинструментом. Стройматериалы поднимают на гору помаленьку да потихоньку. Например, семикубовую бочку для воды затаскивали лебедкой в течение... двух лет! Соорудили канатный подъемник (это именно его "станция" и стоит внизу склона), но он пока не завершен и потому еще не работает.





Разводят кур, коз, занимаются огородничеством. Очень непривычно было видеть растущий средь камней картофель... однако из всех растений, как нам сказали, он тут "получается" лучше всех. А вот, например, помидоры созревать не успевают - холодно.





Осмотрев монастырские строения, мы купили у монахов мешочек с чаем (точнее, с местным травяным сбором), оставили небольшое пожертвование и отправились погулять по вершине. К сожалению, туман лишил нас возможности полюбоваться с высоты окрестностями, а холод заставил поторопиться... Видимо, нужно будет вернуться сюда снова.




Продолжение следует...

Обратный путь, как это всегда бывает, оказался короче: и дорога уже известна, и идти под горку.



Плюхнулись в мягкие кресла автомобиля, включили печку и подогрев сидений... эй, синоптики, обещавшие +27! - вы ошиблись, или вы просто не имели в виду Качканар?



Видимо, не имели, ведь когда мы вернулись в Екатеринбург, там, несмотря на более позднее время, было значительно теплее... и суше.




Вот такое вот мини-путешествие.

Предание гласит, что монастырь был основан в 1995 году ламой Санье Тензин Докшитом (в миру - Михаил Санников). Название "Шад Тчуп Линг" переводится как "Место практики и реализации". Ламу мы не видели, но нам сказали, что он живет там круглый год. Встретивший нас парень внешне на буддистского монаха (каких мы видели в фильмах про Шао Линь ) похож не был. Еще заметили там двух девушек, коротко (ежиком) остриженных - они что-то делали по хозяйству.

Если поедешь в монастырь, Юра, то можешь взять в подарок монахам хлеб, чай, крупу какую-нибудь. Они будут рады, т.к. добираться за всем этим самим им, понятное дело, непросто. Только учти, что все это тебе придется тащить 5 км в гору. Правда, там скорее всего есть какой-то въезд мимо шлагбаума - если попасть на машине на территорию карьера, то километра 4 проедешь, и пешком останется только километр по горной тропе.

Прочел, и как - захотелось в монастырь?